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(她)是(殷)(墟)考古(发)掘功勋人物,揭开千年甲(骨)的今世光芒

时间:2021-03-03 03:10:56   来源:找个小姐过夜小妹按摩服务多少钱一晚上【微信:811154339】 浏览量:55456

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  她是殷墟考古发掘功勋(人)物,揭开千年甲骨(的)(今)世光芒……

  记(者):邢翀 李纯 余湛奕

  三千多年前,当先民在龟(甲)、兽(骨)(上)契刻占(卜)文字,同(时)刻画出中国(文)明(史)(的)破晓时分;一百多年前,(当)甲骨不再仅(被)(视)为(碾)碎药用的“(龙)骨”,(凝)结着人类智慧的文字终(于)(刺)破历史(的)尘埃。

  殷墟,被(视)为(中)国现代考(古)学的起点;甲骨(文),(被)(认)为迄(今)(为)止中国(发)(现)年代最早的成熟汉字(系)统。考古百(年)时光(流)(转),现代(人)类(对)古(老)(文)(字)的(探)(索)(孜)孜(不)倦,千(年)甲骨在今世(又)有何光芒?

  “认识(过)(去)(是)为了更好地了解现在,了解现在、做好现(在)的(事)情是为了(将)来,这是一个连续(发)展的(过)程。”(被)记者(问)(及)(这)一问题(时),81岁(的)(刘)一(曼)眼中泛光。两(度)(参)与甲骨文(重)(要)(发)现、近(五)十(载)时(光)(与)(甲)(骨)相伴,(这)位被评为殷墟考(古)(发)掘(功)勋人物(的)耄(耋)老(人)(亲)身书写这一时代交融命题的答案。

(刘)一曼用一块卜(甲)(复)制品(向)中(新)网(记)(者)讲述甲骨(发)掘的细节。李纯 摄
刘一曼用一块卜甲(复)制品向中新(网)(记)者讲述(甲)骨发(掘)的(细)节。李纯 (摄)

  探索未知:(还)有多少甲骨文未(释)?

  谈及甲骨发掘(的)最(大)收(获),刘(一)(曼)(认)(为)是(对)历史的(敬)畏,对(未)知(的)(不)断探索,这也是考(古)最吸引人之处。“很(多)次(发)掘(都)是偶然(发)现的,(甚)至是当(天)上午去现(场),都不知道这天(还)会发现什么。”刘一曼说,“是好(奇)心让我(不)断探索未(知)。”

  1972年,(刘)一曼(主)动要求到安阳进(行)(田)野考古。因(为)从小活泼(好)动,对历史(又)极感兴趣,1957(年)(她)(从)(广)东老家来到北京(求)学,15年(后)(她)的人生轨迹因为(这)(次)主(动)请缨(又)与另外一座千里之(外)的(城)市结缘。

  (不)过那年秋天却让(刘)一曼略感失望,在她参与(的)(小)屯(西)地发掘中(仅)发现四(片)刻辞甲骨,(其)上文字不多。“我所负(责)的探方未出(甲)骨,当(时)我想(将)(来)(如)果我也能(挖)到就好了。”

  第(二)年刘一曼来到安阳(待)了8个(多)月,这(次)收获(颇)丰:在(小)(屯)南(地)的发掘中,刘一曼(亲)手发掘(出)土近3000片(有)(字)甲骨,她所(主)(持)发掘的H24坑出(土)刻辞卜(骨)1251片,(是)该年出土(有)字卜骨(最)多的(单)位,且出土不少大片卜骨。

刘一曼用一块卜甲复制品向中新网记者讲述甲骨发掘(的)(细)节。李(纯) 摄
刘(一)曼用一块卜甲(复)制(品)向中新网(记)者讲述甲骨(发)(掘)的细节。李纯 摄

  (这)次挖掘为研究商(代)(的)历史和甲(骨)文(增)添了宝贵资料,对卜辞的分期(断)代也(有)重要意义。更值得一提的是,这批(甲)骨都是科学发掘出土,有可靠的地(层)关(系),(从)而解(决)了(卜)辞分期中一直没有(解)决的(一)些问题,因(此)1973(年)的这次发(掘)被称为殷(墟)甲骨文的(第)二次重要(发)现。

  1991年10(月),安阳(市)城建局要(在)殷墟博物院(门)(前)修一条南北向公路,(钻)探队在花园庄(东)地100米处所打(的)(三)(个)探(眼)中发现了带有钻灼(痕)迹的小片(无)字(卜)(甲)。(被)初(步)断定为(甲)骨(坑)后,刘一曼(被)请来火速支援。

  “当时我(带)领一个(年)轻人在(工)(人)探出甲骨的地方(发)(掘),一天上午(十)点多,(小)伙子突然(从)(坑)里跳(出)来,冲我(喊)‘(出)来(了),(出)来了!’(我)跳(下)坑(看),果(然)(是)出来了文字,(那)时(候)简(直)太高(兴)了。”

  在刘一(曼)的(主)持(下),(这)片被(命)名为“花东H3坑”(共)出土(甲)(骨)1583片,有字甲(骨)689(片);卜辞内(容)新颖,(反)映(出)主(人)是与王有(密)切(关)(系)的高级(贵)族,这是殷(墟)甲(骨)(文)的(第)(三)(次)(重)要发现。

  对(于)刘一曼而言,(甲)骨(发)掘留下的绝不仅仅是一片片甲(骨)。相(对)于(挖)掘(和)清理(工)作,对甲骨文的整理需要(更)(多)的精力。“(亲)自发掘到甲骨,激发了我(学)习甲骨文的(热)情,但我并不是学古文字专业的,(我)(就)希望自己整理,(边)(干)边学,不(懂)的就看(书)、(查)甲(骨)文字(典),慢慢地(做)甲(骨)释文。”

甲骨出(土)后需要进行长期的整(理)(工)作。李纯 摄
甲骨出土后(需)要进行长期(的)(整)理工作。李纯 (摄)

  (刘)一曼还清(楚)地记得,当时(考)古工作站就在小屯(村)西,农村电(力)供应不足,考(古)队员每个房间都(有)(一)盏煤(油)灯,无(数)个(夜)晚她(都)是(在)(煤)油灯下看书(或)工作。

  (据)统(计),(殷)(墟)甲骨(迄)今(为)止大(约)发现15(万)(片),(其)中(考)古发掘出土的(甲)骨(有)35000多片;目前(出)土的甲骨(文)约有4000多个单字,(学)界公(认)的已释(字)(约)(有)1000多个。

  直到现在,考释(仍)是甲骨(学)(研)究的重要领域。几年前一则破(译)(未)释读(甲)(骨)(文)并经(专)家(委)(员)会鉴定通过(可)单(字)奖励十万的消(息),被(解)(读)为现(实)版“一字(千)(金)”。对此刘(一)(曼)笑(言),(这)对(甲)骨文的普及有一定意义,但释字是一项基(础),(在)此(基)础(上)与(考)古学的(深)(入)结合才是更大的意义(所)(在)。

  “比如(在)(小)屯西(北)地发(掘)了著名的妇(好)墓,墓(中)出土各类文物1928件,对(妇)(好)墓的断(代)研究,(也)是(参)(考)了甲骨(文),因为(甲)(骨)文(当)中有200多条(有)(妇)(好)(活)动(的)记载,结合这个墓出土(的)文物就(可)以(判)断墓主是武丁的配(偶)。”刘(一)曼说,考古(挖)掘(的)遗迹或(者)(遗)物可以(通)过(甲)(骨)文更(好)阐释其意义。

  (两)(岸)情谊:“他非常想(再)回殷墟看看”

  刘一(曼)(说),历史上(殷)墟甲(骨)文三次考(古)发(掘)(的)成果,体现(了)科(学)性、(集)中性(和)丰富性,而第(一)(次)重要(发)(现)更是为甲骨学研究(的)全(面)展开奠定基础。(这)次发现绕(不)开一(个)人(名)——石璋如。

  1936年6月12日,在(第)13(次)殷墟发(掘)即(将)结束时,考(古)队员意外发(现)(了)YH127甲骨窖穴。参与此次(发)(掘)工作的河南籍考(古)学者石璋(如)等人采取了整(坑)窖穴搬运至南京的(方)(法),(同)(时)也(开)创了中国室(内)考古发(掘)的(先)(河)。

  经过(数)月整理后,最后(统)(计)YH127坑发现刻辞甲骨17096片,(内)容(特)别丰富,涉及商代的(政)治、经济、文(化)、(社)(会)生活、(宗)教信仰等。这是殷墟甲骨文的第一(次)重(要)发现,YH127甲骨(窖)(穴)被誉为中国古代最(早)的“档(案)库”。

  事实上,石璋如前后12次参加或主持殷墟(发)掘,(被)誉为殷墟发(掘)(的)“活档(案)”。(历)(史)(风)云际(变),石璋如(辗)转来到台湾(大)学考古人类学(系)讲(授)田野(考)(古),使得(一)度濒临中断的(台)湾考古(学)重(获)生(机)。

  不(过)石璋如最关心的(还)是殷墟。上世纪90年代(刘)一曼主持发掘花东H3(坑)后,将考古(成)(果)撰写(文)(章)《(殷)墟花园庄东地(甲)骨坑发(掘)记》(发)(表),海(峡)(对)(岸)的(石)璋如看到(后)(非)常重视,马上(撰)(文)《殷墟大(龟)版五次三(地)(出)(土)小(记)》(在)台湾(予)(以)介(绍)。

刘一曼(介)(绍)说,(对)甲骨坑的挖掘需(要)先画图,然后按照顺(序)一片片进(行)挖掘。李纯 摄
刘一曼介绍说,对甲骨(坑)(的)挖掘需要(先)画图,然(后)按(照)顺序(一)(片)片(进)(行)(挖)掘。李纯 摄

  1998年5(月),刘(一)(曼)赴台湾参加“(殷)墟考(古)老少谈”学术交流,终于见到了时年96岁的(石)璋如。“当时虽(然)我已经58岁了,但(在)石(先)(生)面(前)我(还)是晚辈,石先生先(谈)了(发)掘YH127坑(的)(情)况,我谈(了)(近)(几)年殷墟考古收获,他听完后很感(慨),(对)(殷)(墟)这块宝地是十分(怀)(念)的。”

  (刘)(一)曼(说),石璋如一直以来(的)心愿(就)是能再(回)殷墟看看,由于(年)事已(高),最(终)未能成行。他(的)(儿)子石磊曾(来)(殷)墟,(替)他实现了愿(望)。有(同)(事)同行到安(阳)交流,石璋如总嘱(咐)他(们)(多)拍摄(些)照片带回给他。大陆(的)同(行)们也(曾)(邮)寄(来)(一)(些)考古报告,老(先)生很是高兴。

  石(璋)(如)(在)生命(晚)期对(学)术仍充满雄心,(病)中的(梦)话常是安阳、小(屯)(等)地名,或(是)与考古伙伴在(田)(野)工作的情(形),被誉(为)“一生唯一(念)”(的)学者。

  “海峡两岸学(者)对(殷)墟甲骨文和其他出土文(物)都做了保护整理研究,我们都是(炎)(黄)子(孙),都(为)保护(好)三(千)(多)(年)(前)(祖)先(留)下的珍贵遗产,传(承)优秀中国文化(是)大家(共)同(责)任。”(刘)一曼说。

(刘)一曼与同事们(进)(行)施灼实验。李(纯) 摄
刘一(曼)与同(事)们(进)行施灼实验。李(纯) (摄)

  世界记忆:从一(枚)邮票说起

  1996年9月,第十三届国际档(案)大会(在)(北)京举(行),为纪念这次大会发行了《中国(古)代(档)案》特(种)邮票,第(一)枚就是(以)(刘)一曼亲自挑选的一片甲骨为样本,被命(名)为“甲骨档案·商代龟(甲)”。

《中国古(代)档案》(特)(种)邮(票)第一枚“甲骨档案·商代(龟)(甲)”与它的甲骨拓(本)、摹本。李(纯) 摄
《中国古代档案》特种邮票第一枚“甲骨档案·(商)代(龟)甲”与(它)的甲骨拓本、摹本。李纯 (摄)

  2017年,(甲)(骨)文通过联合国教科(文)组织(世)界记(忆)工程国际(咨)(询)委员会的评(审),入选《世界记忆名录》。一(般)认为,记忆文献遗产反映了(语)言、(民)(族)和文化的多样性,(被)(称)(为)世(界)(的)(一)(面)镜子,同时(也)(是)(世)界的记(忆)。“这说明,甲骨文不(仅)对中国(很)(重)(要),对研(究)世界文明进程也(很)(重)要。”

  刘一曼介绍(说),(甲)骨(文)是世界(四)大古(文)(字)系统中唯一传承到今天(的)文字,甲(骨)文的字形、(字)体(结)构、行款、(语)(法)(等)与今(天)的(汉)字(是)一脉(相)承的。“(甲)骨文是中华民(族)(的)基因,认识过去是为了更好地了解(现)(在),了解现在、做(好)(现)在的(事)情是为了将来,这(是)一(个)连续发展(的)过程。”

  实际(上),(对)甲骨(学)的探索并(不)(是)中国一家“单(打)独斗”,包括美国、日本、加拿大在内的十几个国家皆有研究。无论(是)共(赴)学(术)会(议),还是互(寄)出(版)的(研)究著作,中(国)甲骨学(研)究者始终保持(着)(与)(国)际同行之间的交流。刘一曼同样认为,只有大家共(同)切磋交流才能促进甲骨学的发展,因为“(甲)骨学已经成了一门世界(性)的学问”。

  (近)十几(年)来,拓(本)、摹(本)、彩(照)、释文、(索)(引)五位一体(的)(甲)骨文著录逐渐得到推广。(从)(广)(义)上看,甲骨学(研)(究)(包)括(整)合(古)文字学、历(史)学、考古学、历史文化学、历史文献学、文化人类学(等)多个(学)科(的)理(论)、研(究)方(法)(和)材料来深入研究甲骨(文)所记载的历史文化背(景)以及甲骨(卜)辞的一(些)自身规律,是(一)(门)多元的(专)门性学科,因此更需(要)传承发扬。

  23年前石璋如与刘一曼(进)(行)(殷)墟(考)古老少(谈),如今(刘)(一)曼也经常与年轻考古学者进行学术交(流)(座)谈。目(前)中(国)国(内)有北京大学、山东大学、吉(林)大学等多所院校开设古文字研(究)所,培(养)的(硕)士、博士(有)百余人。“我们一(定)要把(中)华(文)明、中华民族优秀的传(统)(继)(承)下来,而且也(要)把它发扬下来。”

  “不知道的永远比(知)道的多”,这(句)话在(甲)骨学研究领域广为(流)传。(刘)(一)(曼)说,(未)(来)还有很多领域有待后人继续深(入),比如将甲骨文资料电子化、数据化、建立甲骨文信息(数)据库,计(算)机人工(智)能深度识别甲骨(文)关键技术研发,甲(骨)文(三)维数(据)建模档(案)建(设),甲骨(文)契刻工艺三维微(痕)分析等。

  “将甲骨文研(究)插上科技的翅膀,今后必定(会)取(得)辉煌的(成)绩。”刘一(曼)说。

【编辑:(房)家(梁)】

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